{"id":6235,"date":"2021-06-08T14:54:04","date_gmt":"2021-06-08T13:54:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/publication\/mcd-77-la-politique-de-lart\/"},"modified":"2021-12-14T11:54:28","modified_gmt":"2021-12-14T10:54:28","slug":"mcd-77-la-politique-de-lart","status":"publish","type":"publication","link":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/en\/publication\/mcd-77-la-politique-de-lart\/","title":{"rendered":"MCD #77 : La politique de l&#8217;art"},"content":{"rendered":"<p><span dir=\"ltr\">LA POLITIQUE DE L&#8217;ART<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"ltr\">Puisqu&#8217;il para\u00eet que la politique est un art, int\u00e9ressons-nous \u00e0 la politique de l&#8217;art. Ou plut\u00f4t <\/span><span dir=\"ltr\">aux rapports troubles entre l&#8217;art et <\/span><span dir=\"ltr\">la <\/span><span dir=\"ltr\">politique, <\/span><span dir=\"ltr\">l<\/span><span dir=\"ltr\">e politique, <\/span><span dir=\"ltr\">les <\/span><span dir=\"ltr\">politiques&#8230; En d&#8217;autres termes,<\/span><span dir=\"ltr\">aux intentions et implications des artistes dans le champ social. Une implication qui se fait <\/span><span dir=\"ltr\">parfois au plus pr\u00e8s de la vie quotidienne, avec une abn\u00e9gation d&#8217;\u00e9tabli, ou au contraire, en se <\/span><span dir=\"ltr\">situant au-del\u00e0 des radars, dans les limbes de r\u00e9flexions abstraites ; ou bien encore en maniant <\/span><span dir=\"ltr\">protestation symbolique et d\u00e9tournement ludique, en combinant des exp\u00e9riences esth\u00e9tiques <\/span><span dir=\"ltr\">\u00e0 des logiques technologiques, en m\u00ealant histoire personnelle et collective&#8230;<\/span><span dir=\"ltr\">En ce d\u00e9but de si\u00e8cle num\u00e9rique, o\u00f9 les seules id\u00e9ologies qui perdurent sont mortif\u00e8res, comment <\/span><span dir=\"ltr\">ne pas re-poser le questionnement sur l&#8217;art engag\u00e9. Difficile cependant de ne pas mesurer cette <\/span><span dir=\"ltr\">interrogation \u00e0 l&#8217;aune des flamboyantes ann\u00e9es 70s porteuses d&#8217;un militantisme \u00e9chevel\u00e9 <\/span><span dir=\"ltr\">o\u00f9 tout semblait encore possible, puis aux ann\u00e9es 80s, fossoyeuses des utopies collectives <\/span><span dir=\"ltr\">au &#8220;profit&#8221; d&#8217;un individualisme et d&#8217;un mat\u00e9rialisme de plomb. Pour autant, apr\u00e8s ce &#8220;grand <\/span><span dir=\"ltr\">cauchemar&#8221;, on a vu se profiler &#8220;un nouvel art de militer&#8221;, avec des modalit\u00e9s d&#8217;actions plus <\/span><span dir=\"ltr\">directes, plus ludiques et plus artistiques. <\/span><span dir=\"ltr\">M\u00eame si &#8220;nos amis&#8221; ne d\u00e9sesp\u00e8rent pas, finalement, aujourd&#8217;hui, la seule r\u00e9volution en acte <\/span><span dir=\"ltr\">c&#8217;est la &#8220;r\u00e9volution \u00e9lectronique&#8221;. Pour le reste, pour tout le reste, nous sommes pass\u00e9s de <\/span><span dir=\"ltr\">l&#8217;offensive \u00e0 la d\u00e9fensive. Nous d\u00e9fendons des acquis, des droits, des zones&#8230; Certes, la politique <\/span><span dir=\"ltr\">est toujours une guerre, sociale, en l&#8217;occurrence, mais le combat se fait de moins en moins <\/span><span dir=\"ltr\">frontalement. C&#8217;est une guerre en mouvement, une guerre des flux. Le th\u00e9\u00e2tre des op\u00e9rations <\/span><span dir=\"ltr\">s&#8217;est d\u00e9plac\u00e9, prolong\u00e9, dans le virtuel, entre simulacre et r\u00e9alit\u00e9 parfois. \u00c0 l&#8217;image de notre <\/span><span dir=\"ltr\">monde technicis\u00e9. La politique \u2014 <\/span><span dir=\"ltr\">polis<\/span><span dir=\"ltr\">(cit\u00e9) et <\/span><span dir=\"ltr\">techn\u00ea <\/span><span dir=\"ltr\">(science) \u2014 n&#8217;a jamais si bien port\u00e9 <\/span><span dir=\"ltr\">son nom.<\/span><span dir=\"ltr\">La &#8220;constellation&#8221; des analyses et portraits propos\u00e9s dans ce num\u00e9ro t\u00e9moigne de cette &#8220;trans-<\/span><span dir=\"ltr\">figuration du politique&#8221;. Et l&#8217;on constate qu&#8217;\u00e0 la fameuse question de la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 <\/span><span dir=\"ltr\">du 20<\/span><span dir=\"ltr\">\u00e8me<\/span><span dir=\"ltr\">si\u00e8cle \u2014 comment faire de la po\u00e9sie apr\u00e8s les mille soleils d&#8217;Hiroshima et la nuit <\/span><span dir=\"ltr\">des camps ? \u2014 se superposent d\u00e9sormais des questions d&#8217;ordre tactique \u2014 comment exister <\/span><span dir=\"ltr\">et cr\u00e9er dans un monde num\u00e9ris\u00e9 ? \u2014, s&#8217;\u00e9laborent des strat\u00e9gies de r\u00e9sistance face au L\u00e9viathan <\/span><span dir=\"ltr\">\u00e9lectronique qui \u00e9tend sa surveillance, son &#8220;hyper-contr\u00f4le&#8221;, sur l&#8217;ensemble de la soci\u00e9t\u00e9. <\/span><span dir=\"ltr\">De ce point de vue, l&#8217;artiste n&#8217;est vraiment qu&#8217;un citoyen comme un autre&#8230;<\/span><\/p>\n<p><span dir=\"ltr\">LAURENT DIOUF <\/span><\/p>\n<p><span dir=\"ltr\">R\u00c9DACTEUR EN CHEF<\/span><\/p>\n","protected":false},"featured_media":5937,"template":"","taxo-publication":[97],"class_list":["post-6235","publication","type-publication","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","taxo-publication-revues-en"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/publication\/6235","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/publication"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/publication"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5937"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6235"}],"wp:term":[{"taxonomy":"taxo-publication","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/taxo-publication?post=6235"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}