{"id":6227,"date":"2021-06-10T15:23:29","date_gmt":"2021-06-10T14:23:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/publication\/crisp-dossier-81-les-arts-numeriques\/"},"modified":"2021-12-14T11:48:59","modified_gmt":"2021-12-14T10:48:59","slug":"crisp-dossier-81-les-arts-numeriques","status":"publish","type":"publication","link":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/en\/publication\/crisp-dossier-81-les-arts-numeriques\/","title":{"rendered":"CRISP dossier 81 : les arts num\u00e9riques"},"content":{"rendered":"
Comme le remarque Christiane Paul, pro<\/span>fesseure associ\u00e9e d\u2019\u00e9tude des m\u00e9dias \u00e0 la New <\/span>School de New York, dans son ouvrage intitul\u00e9 <\/span>L\u2019Art num\u00e9rique<\/span>, il convient au pr\u00e9alable de faire <\/span>\u00ab la distinction entre l\u2019art qui utilise le num\u00e9riq<\/span>ue <\/span>comme simple outil pour cr\u00e9er des objets plus tra<\/span>ditionnels \u2013 photographie, impression, sculpture <\/span>ou musique \u2013 et l\u2019art qui l\u2019utilise comme m\u00e9dium <\/span>\u00e0 part enti\u00e8re. Dans ce second cas, l\u2019\u0153uvre est pro<\/span>–<\/span>duite, stock\u00e9e et pr\u00e9sent\u00e9e uniquement sous for-<\/span>mat num\u00e9rique et en exploite le potentiel interact<\/span>if <\/span>ou participatif \u00bb.<\/span><\/div>\n
Les arts num\u00e9riques, qui ob\u00e9issent \u00e0 des ins<\/span>tructions pr\u00e9cises, trouvent leurs racines dans <\/span>le mouvement dada\u00efste des ann\u00e9es 1920, et plus <\/span>pr\u00e9cis\u00e9ment dans l\u2019\u0153uvre de Marcel Duchamp <\/span>et de Man Ray. Les processus combinatoires <\/span>ob\u00e9issant \u00e0 des r\u00e8gles strictes de la po\u00e9sie dada\u00efste <\/span>furent repris par les membres de l\u2019OULIPO, <\/span>et de nombreux auteurs d\u2019environnements cr\u00e9\u00e9s <\/span>par ordinateur s\u2019inspirent encore de ce type de <\/span>combinaisons. Dans les ann\u00e9es 1960, le mouve-<\/span>ment d\u2019art contemporain Fluxus, influenc\u00e9 par <\/span>le dada\u00efsme, toucha principalement les arts <\/span>visuels, mais aussi la musique et la litt\u00e9rature, <\/span>et visait, par un humour d\u00e9vastateur, \u00e0 faire \u00e9clat<\/span>er <\/span>les fronti\u00e8res entre les arts et \u00e0 construire un li<\/span>en <\/span>entre l\u2019art et la vie.<\/span><\/div>\n
Les concepts, voire les sp\u00e9cificit\u00e9s et l\u2019esth\u00e9<\/span>tique de cette technologie nouvelle s\u2019inspirent par <\/span>ailleurs souvent des romans de science-fiction.<\/span>Le passage de l\u2019\u00e8re industrielle \u00e0 l\u2019\u00e8re \u00e9lectro<\/span>nique s\u2019est accompagn\u00e9 d\u2019un int\u00e9r\u00eat croissant des <\/span>artistes pour les croisements entre art et technologie<\/span>, qui allait se d\u00e9velopper dans les ann\u00e9es 1970 <\/span>et 1980 avec l\u2019arriv\u00e9e des nouvelles technologies <\/span>(vid\u00e9o, satellites). Au cours de cette p\u00e9riode, les <\/span>arts num\u00e9riques ont \u00e9volu\u00e9 pour regrouper une <\/span>grande diversit\u00e9 de pratiques, allant de la cr\u00e9a-<\/span>tion de projets \u00ab orient\u00e9s objet \u00bb \u00e0 celle d\u2019\u0153uvres <\/span>visant \u00e0 \u00e9laborer des objets virtuels \u00ab orient\u00e9s <\/span>processus \u00bb. Mais ce n\u2019est qu\u2019au cours des ann\u00e9es <\/span>1990 que les arts num\u00e9riques ont fait leur entr\u00e9e <\/span>progressive dans le monde de l\u2019art. Aujourd\u2019hui, <\/span>les relations entre \u00ab arts num\u00e9riques \u00bb et \u00ab art <\/span>contemporain \u00bb sont complexes.<\/span><\/div>\n
Les technologies num\u00e9riques et les m\u00e9dias <\/span> interactifs contribuent en effet \u00e0 remettre en <\/span>question les notions traditionnelles d\u2019\u0153uvre d\u2019art, <\/span>de public et d\u2019artiste. L\u2019artiste n\u2019est plus l\u2019uniq<\/span>ue <\/span>cr\u00e9ateur d\u2019une \u0153uvre, mais souvent le m\u00e9diateur <\/span>ou l\u2019animateur des interactions entre le public et <\/span>celle-ci. Le processus de cr\u00e9ation lui-m\u00eame est sou<\/span>–<\/span>vent le fruit de collaborations complexes entre un <\/span>artiste et une \u00e9quipe de programmeurs, d\u2019ing\u00e9<\/span>nieurs, de scientifiques et de designers graphiques<\/span>. <\/span><\/div>\n

Un certain nombre d\u2019artistes num\u00e9riques ont eux-<\/span>m\u00eames suivi une formation en ing\u00e9nierie. <\/span>Le m\u00e9dium num\u00e9rique pose en outre divers <\/span>probl\u00e8mes au monde de l\u2019art traditionnel : lieu <\/span>d\u2019exposition, collection, vente, conservation… <\/span>On soulignera le fait que le qualificatif <\/span>\u00abnum\u00e9rique\u00bb appliqu\u00e9 \u00e0 l\u2019art ne fait pas l\u2019una<\/span>nimit\u00e9 sous toutes les latitudes. On assiste \u00e0 un <\/span>flou s\u00e9mantique qui trahit des appartenances <\/span>g\u00e9ographiques et\/ou artistiques parfois tr\u00e8s \u00e9loi<\/span>gn\u00e9es. Sans exhaustivit\u00e9, on mentionnera ainsi <\/span>les termes \u00ab art m\u00e9diatique \u00bb, \u00ab multim\u00e9dia\u00bb, <\/span>\u00ab transm\u00e9dia \u00bb qui se font concurrence. Cette ter<\/span>minologie est parfois peu convaincante, du fait <\/span>d\u2019une traduction anglaise litt\u00e9rale et de la charge <\/span>trop marqu\u00e9e du mot \u00ab m\u00e9dia \u00bb en fran\u00e7ais, qui <\/span>recouvre d\u00e9finitivement une autre r\u00e9alit\u00e9 que celle <\/span>des pratiques artistiques \u00e9mergentes du 21<\/span>e<\/span> si\u00e8cle. <\/span>La forme grammaticale trahit \u00e9galement un sta<\/span>tut particulier : pour le philosophe fran\u00e7ais Yves <\/span>Michaud, \u00ab le fait m\u00eame qu\u2019on h\u00e9site \u00e0 parler d\u2019art <\/span>num\u00e9rique au singulier ou d\u2019arts num\u00e9riques au <\/span>pluriel dit beaucoup sur le caract\u00e8re hybride de <\/span>la notion \u00bb. Nous choisirons ici de parler de pr\u00e9<\/span>f\u00e9rence d\u2019\u00ab arts num\u00e9riques \u00bb, en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la <\/span>d\u00e9nomination de la Commission des arts num\u00e9<\/span>riques en Communaut\u00e9 fran\u00e7aise, mais aussi de <\/span>\u00ab cr\u00e9ation num\u00e9rique \u00bb ou d\u2019\u00ab \u0153uvre d\u2019art num\u00e9<\/span>rique \u00bb.<\/span><\/p>\n

Le pr\u00e9sent Dossier s\u2019articulera en deux parties. <\/span>La premi\u00e8re partie, d\u2019ordre g\u00e9n\u00e9ral, examinera <\/span>les d\u00e9finitions des arts num\u00e9riques, en dressera une <\/span>typologie, d\u00e9crira l\u2019\u00e9volution de ceux-ci et analy<\/span>sera leurs canaux de diffusion. <\/span>La seconde partie traitera plus pr\u00e9cis\u00e9ment <\/span>des arts num\u00e9riques en Communaut\u00e9 fran\u00e7aise et <\/span>se penchera sur le contexte d\u2019une reconnaissance <\/span>progressive de ces arts, sur les m\u00e9canismes d\u2019aide <\/span>mis en place, sur les lieux de formation et d\u2019en<\/span>seignement, et enfin sur les artistes, galeries et <\/span>entreprises qui s\u2019y int\u00e9ressent. <\/span>Pr\u00e9cisons que la Communaut\u00e9 fran\u00e7aise a <\/span>d\u00e9cid\u00e9, en mai 2011, d\u2019adopter la d\u00e9nomination <\/span>\u00ab F\u00e9d\u00e9ration Wallonie-Bruxelles \u00bb dans sa com<\/span>munication interne et externe. Ce nouveau nom <\/span>n\u2019ayant cependant pas la port\u00e9e juridique que lui <\/span>donnerait une r\u00e9vision de la Constitution allant <\/span>dans le m\u00eame sens, nous maintiendrons, dans ce <\/span>Dossier, l\u2019appellation constitutionnelle de Com<\/span>munaut\u00e9 fran\u00e7aise<\/p>\n

Laurent Diouf
\n<\/span><\/p>\n","protected":false},"featured_media":5978,"template":"","taxo-publication":[99],"class_list":["post-6227","publication","type-publication","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","taxo-publication-livres-en"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/publication\/6227","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/publication"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/publication"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5978"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6227"}],"wp:term":[{"taxonomy":"taxo-publication","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.espacemultimediagantner.cg90.net\/en\/wp-json\/wp\/v2\/taxo-publication?post=6227"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}